海苔と糊
海苔って、
なんで「のり」というのでしょうかね。
「のり」というと
普段使っている、紙をつける「糊」を思い出すこともあり、
何か関係があるのかな?と思ってしまいます。
「海苔」と「糊」の関係って
なんかあるのかなと思い、調べてみました。
昔は海藻、特にヒジキを
紙と紙を接着する役割として使っていたそうです。
ヒジキは実際にさわるとわかると思うのですが、
ヒジキにはちょっと粘りがあるのです。
その粘りを利用してヒジキを糊として使っていたそうです。
また「糊」を「のり」というのは
奈良時代に海藻を糊として使っていたことによるそうです。
「海苔」は今に始まったことではなく、昔の書物にも書かれています。
古くは『常陸国風土記』(713年)に登場しており、
ヤマトタケルに関して次のような記述が見られる。
「古老の曰(い)へらく、倭武の天皇 海辺に巡り幸(いでま)して 乗浜(のりのはま)に行き至りましき。時に浜浦(はま)の上に多(さは)に海苔{俗(くにひと)、乃理と云ふ}を乾せりき。」
同じく『出雲風土記』(733年)においても、
「紫菜(むらさきのり)は、楯縫(たてぬひ)の郡(こほり)、
尤(もと)も優(まさ)れり。」という記述がある。
和銅3年(710年)に遷都された平城京には、
海草類を売る「にぎめだな」、
海苔や昆布を佃煮のように加工したものを売る「もはだな」という市場が存在した。
大宝2年(702年)2月6日に執行された大宝律令においても、
海苔が租税として徴収されている(ここから2月6日が海苔の日となっている)。
987年頃に書かれた『宇津保物語』には、
甘海苔や紫海苔といった具体的な名称で海苔が登場している。
このように日本の文化に定着した「海苔」は
我々の生活に深く関わった食材ですね。
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なんで「のり」というのでしょうかね。
「のり」というと
普段使っている、紙をつける「糊」を思い出すこともあり、
何か関係があるのかな?と思ってしまいます。
「海苔」と「糊」の関係って
なんかあるのかなと思い、調べてみました。
昔は海藻、特にヒジキを
紙と紙を接着する役割として使っていたそうです。
ヒジキは実際にさわるとわかると思うのですが、
ヒジキにはちょっと粘りがあるのです。
その粘りを利用してヒジキを糊として使っていたそうです。
また「糊」を「のり」というのは
奈良時代に海藻を糊として使っていたことによるそうです。
「海苔」は今に始まったことではなく、昔の書物にも書かれています。
古くは『常陸国風土記』(713年)に登場しており、
ヤマトタケルに関して次のような記述が見られる。
「古老の曰(い)へらく、倭武の天皇 海辺に巡り幸(いでま)して 乗浜(のりのはま)に行き至りましき。時に浜浦(はま)の上に多(さは)に海苔{俗(くにひと)、乃理と云ふ}を乾せりき。」
同じく『出雲風土記』(733年)においても、
「紫菜(むらさきのり)は、楯縫(たてぬひ)の郡(こほり)、
尤(もと)も優(まさ)れり。」という記述がある。
和銅3年(710年)に遷都された平城京には、
海草類を売る「にぎめだな」、
海苔や昆布を佃煮のように加工したものを売る「もはだな」という市場が存在した。
大宝2年(702年)2月6日に執行された大宝律令においても、
海苔が租税として徴収されている(ここから2月6日が海苔の日となっている)。
987年頃に書かれた『宇津保物語』には、
甘海苔や紫海苔といった具体的な名称で海苔が登場している。
このように日本の文化に定着した「海苔」は
我々の生活に深く関わった食材ですね。
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